Calendario quaresmal.

"Por isso a atrairei, conduzi-la-ei ao deserto e falar-lhe-ei ao coração." (Oseias 2, 16)

Queridos amigos,

Estamos nos aproximando de mais uma quaresma. Tempo fecundo de nosso calendário litúrgico.

Fecundo porque se nos dedicarmos a proposta de conversão que ele nos trás, veremos com certeza mais a frente, um desabrochar de flores em nossa espiritualidade. Sim, toda flor antes de desabrochar precisa de cultivo e preparo para que depois germine a semente e siga o fluxo de sua vida: flores e depois frutos!

A quaresma é exatamente este tempo de cultivo, preparo da terra e morte da semente.

Quero propor a vocês um exercício espiritual durante os quarenta dias de nossa quaresma. São exercícios simples, baseados na pequena via de Santa Teresinha; pequenas práticas para realizarmos dia a dia e nos ajudar em nossa conversão; em outras palavras poderíamos chamar de um calendário quaresmal.

Talvez você tenha inúmeras atividades de oração durante a semana, não tem problema, por ser coisas simples podem ser acrescentadas no seu dia a dia, transformando sua quaresma em algo mais espiritual.

Talvez você esteja um pouco acidioso ou distante da oração. Talvez você se sinta indisposto para recomeçar... Seja qual for o estado de seu coração, a quaresma é uma ótima oportunidade de tentar, ainda mais assegurados pela espiritualidade de santa Teresinha que é o caminho do pequeno e do humilde.

Para entender melhor a proposta do calendário, você pode antes ler o artigo em nosso blog sobre a pequena via de Santa Teresinha.

Então vamos lá:

Dia 22/02: Vou fazer uma lista dos meus pecados e apresentar a Deus na missa de cinzas, pedindo a ajuda do Espirito Santo em conseguir melhorar.

Dia 23/02: Vou meditar nas virtudes de alguém que eu esteja magoado.

Dia 24/02: Farei um sacrifico por amor a Jesus, deixando de comer algo que gosto, ou se me for possível jejuando.

Dia 25/02: Rezarei um mistério do terço pelas pessoas que se afastaram da Igreja.

Dia 26/02: Farei um agrado para alguém de minha família, uma visita, uma partilha, etc.

Dia 27/02: Começarei a semana sem me queixar, agindo como se fosse sexta-feira.

Dia 28/02: falarei somente bem das pessoas.

Dia 29/02: Farei um ato de caridade secreto.

Dia 01/03: passarei em uma Igreja pra mandar um beijo pra Jesus Sacramentado.

Dia 02/03: Farei um sacrifício e meditarei em uma estação da via Sacra.

Dia 03/03: Rezarei um mistério do terço em reparação aos  desagravos ao Imaculado Coração de Maria.

Dia 04/03: rezarei com minha família antes da refeição, rezarei por eles na missão dominical.

Dia 05/03: começarei minha semana meditando na misericórdia de Deus ao invés de me queixar de minha vida.

Dia 06/03: Meditarei em algum versículo do salmo 50.

Dia 07/03: Darei alguma coisa minha para alguém.

Dia 08/03: Farei 15 minutos de adoração a Jesus, se possível na Igreja, se não em casa, de joelhos no meu quarto pensando em Jesus Eucarístico.

Dia 09/03: Farei um sacrifício e rezarei mais uma estação da via sacra.

Dia 10/03: Rezarei um mistério do terço (ou um terço) pelos sacerdotes.

Dia 11/03: Convidarei algum amigo ou familiar para ir comigo a missa.

Dia 12/03: Lerei uma passagem do Evangelho da paixão do Senhor.

Dia 13/03: Irei partilhar com alguém sobre a bondade de Deus.

Dia 14/03: Ajudarei alguém enfermo.

Dia 15/03: Ajudarei alguém que não conheço.

Dia 16/03: Colocarei diante de Jesus as pessoas que me magoaram e pedirei a graça do Perdão.

Dia 17/03: Rezarei um mistério (ou um terço) oferecendo por meus amigos.

Dia 18/03: Farei uma peregrinação religiosa, participando da missa em outra paroquia que não conheço.

Dia 19/03: Irei escrever uma carta a Jesus.

Dia 20/03: Passarei o dia sem me queixar e sorrindo para as pessoas que encontrar.

Dia 21/03: Darei um presente a alguém especial que estou distante.

Dia 22/03: Mandarei um e-mail, darei um telefone o escreverei uma carta para alguém que tenho saudade.

Dia 23/03: Farei jejum e rezarei a via Sacra.

Dia 24/03: Rezarei um terço para conscientização dos meus pecados e para os que estão em pecado mortal.

Dia 25/03: Na santa Missa rezarei pelas mães gestantes e crianças abortadas.

Dia 26/03: No almoço agradecerei a Deus pela providencia e conversarei com os colegas sobre a providencia de Deus.

Dia 27/03: Chamarei algum amigo para fazer uma caridade comigo.

Dia 28/03: Rezarei uma Ave-Maria e um Pai Nosso pelo papa e pela Igreja.

Dia 29/03: Farei adoração a Jesus Eucarístico.

Dia 30/03: Farei três sacrifícios pela minha conversão, um em nível do ter, outro do poder, outro do prazer. Exemplos: ter- doar algo que tenho; poder-dar a vez a alguém, não querer ter razão em uma discussão; prazer- jejum de comida, diversão, etc.

Dia 31/03: Rezarei um terço pra abrir meus olhos aos meus pecados.

Dia 01/04: Irei à missa de Ramos e farei a procissão com o ramo nas mãos, oferecei o ramo a alguém que precise de oração.

Dia 02/04: Escreverei uma carta aos meus amigos e familiares agradecendo por me amarem e estar ao meu lado.

Dia 03/04: No almoço sacrificarei alguma coisa. Meditarei uma estação da via Sacra.

Dia 04/04: No almoço sacrificarei alguma coisa. Farei uma caridade em segredo.

Dia 05/04: Participarei da missa e farei um ato concreto de perdão a algum que me magoou ou que eu tenha magoado.

Dia 06/04: Rezarei toda a Via Sacra na Igreja.

Dia 07/04: Rezarei um terço pelas dores de Maria e pela situação do mundo.

Dia 08/04: ALEGRIA. Serei grato a Deus por pagar os meus pecados

(Fonte: http://blogpsind.blogspot.com/)

TIBIEZA - A FRIEZA ESPIRITUAL

AOS MORNOS CUSPO FORA DA MINHA BOCA

A TIBIEZA - A FRIEZA ESPIRITUAL

Aos mornos cuspo fora da minha boca..... Assim diz Jesus no livro do Apocalipse. Nós estamos num tempo de batalha final, onde podemos afirmar que pelo menos 90% de católicos ainda são tíbios, mornos, frouxos, apagados... todos ainda apegados ao mundo. Acham que nada tem a ver com eles, e imaginam - erradamente - que vão se livrar da Cruz. E hoje fazem de tudo para se livrar dela. Para que outros as carreguem.Os que têm vergonha de se expor em público em demonstrações de fé, destes Deus se envergonhará deles na hora da apresentação ao Pai. Está chegando o momento da decisão final. A qual dos senhores escolheremos?
Ninguém pode servir a dois senhores: odiará a um e amará ao outro; ou se apegará a um e desprezará o outro (Matth., VI, 24).
A exemplo de alguns Padres da Igreja, pode-se ver em Mamon, o falso deus sobre que fala Nosso Senhor, não apenas o dinheiro, mas também outros apegos terrestres, materiais, que entravam o progresso espiritual.
Quero-vos falar da tibieza, doença da alma muito comum – ela contagia a metade ou bem três quartos dos cristãos que estão em estado de graça; e tal é realmente terrível, já que é preciso crer nas palavras da Escritura:
Deus vomita os mornos de sua boca, i. é, ele os expulsa para longe de si, e por conseqüência, essas almas estão em grande perigo de cair no inferno eterno, caso não mudem de vida.
Ora, a tibieza, que afeta tanto os clérigos – i. é, os padres e os bispos – quanto os laicos, se encontra em três tipos de pessoas:
1) Em primeiro lugar, as que saíram duma má vida, em estado de pecado mortal, para retornar a uma vida normal, em estado de graça. Mas então, satisfeitas consigo mesmas, cessam os esforços e não querem mais se elevar...
2) Há aquelas que, depois de atingirem uma vida fervorosa, amiúde bem jovens, esfriam para uma vida de tibieza, de mediocridade. Deus vela para que não despenhem para muito baixo! É o caso de inúmeros religiosos, se se levar em conta as palavras da Imitação, e a experiência cotidiana!
3) Finalmente, há o caso dos cristãos que de natural são felizes: eles nunca buscaram se tornar melhores. Deve-se pois sacudir-lhes a indolência, o torpor – eles dormem!; mais das vezes, só de uma coisa precisam: um bom diretor espiritual, que lhes apontará os caminhos da vida perfeita.
Mas em que consiste esta terrível doença espiritual, ignorada por tantos cristãos, e contudo tão difundida? Quais são os sintomas, entre os “bons” cristãos?
Pode-se distinguir pelo menos dois:
1) Confissões e comunhões rotineiras; por vezes, mais e mais espaçadas. Orações rápidas e superficiais, sem concentração para pôr-se diante de Deus, para entrar em contato com ele. Sem oração diária, não há verdadeiros exames de consciência.
2) O cristão tíbio tenta evitar um pouco o pecado venial, mas conserva os “pecadilhos”; não se submete totalmente a Deus: quem é mundano, continua mundano; o amante dos bons vinhos e da boa vianda assim permanece; os intrigantes, os faladores continuam a cometer faltas contra a caridade, tranqüilamente...
Em suma, a tíbio vive ainda em estado de graça, mas de maneira lânguida, preguiçosa; deixa-se levar pelas emoções do momento, sejam elas a piedade, a cólera ou outra paixão qualquer. Ele sente o furor de viver... está satisfeito demais consigo.....
Convém distinguir duas fases da vida: a juventude e a madureza, ainda que no fundo as causas profundas sejam idênticas, não importa a idade.
1) Na juventude, há de se apontar sobretudo a dissipação e a imaginação, a dispersão.
A dissipação é natural, diria quase normal, entre os jovens, sobretudo em nossa época. Querem ver tudo, escutar tudo, conhecer tudo. Daí o prestígio do audiovisual, que favorece essa tendência natural.
Ela torna difícil o recolhimento, a oração concentrada, ambos necessários para o progresso na vida espiritual. Daí a sabedoria da Igreja ao instituir pequenos seminários, para permitir o melhor desenvolvimento, mais rápido e seguro, da alma das crianças. A imaginação é a segunda causa da tibieza: às vezes a emotividade ilude, e por vezes chega a enganar os diretores espirituais. A imaginação pode dar ares de profundidade a um padre que, em verdade, é distraído. Outras vezes, os jovens constroem ilusões sobre o porvir, sobre seus futuros triunfos. Não estando suficientemente maduros para se afastarem do ambiente e dominá-lo, muitos jovens se deixam dominar por ele, como a folha que o vento carrega; isso explica o sucesso das modas – as roupas, as músicas e outras mais.
Daí vem a tibieza religiosa, admitindo-se que ainda existam cristãos pios, pois que a vida do discípulo fervoroso do Cristo exige esforços, recolhimento, um certo distanciamento do mundo: muitos membros da Ação Católica não entenderam isso, e então, em vez de converter o próximo, pouco a pouco converteram-se ao mundo, por assim dizer; um bom número dentre eles se tornaram marxistas. São os cristãos camaleões.
2) Na madureza, é preciso assinalar como causa especial da tibieza a ambição e a vida muito atarefada.
Amiúde elevam a ambição ao posto de virtude, por causa da propaganda comercial e dos meios de comunicação. Hoje, é inadmissível que um homem aceite seu estado de vida: ele deve subir na hierarquia social, e para isso, ganhar mais. Neste passo, deparamo-nos com a proibição do Cristo:
E tanto pior que desta ambição excessiva e materialista decorre uma vida muito atarefada: quantas vezes observei eu na Argentina pessoas que batalhavam em duas trincheiras diferentes: um comércio ou representação, e mais um emprego na estrada de ferro ou um cargo de professor...
Muitos argentinos só têm uma ambição: ganhar mais, ter sucesso, possuir um carro, que mais? As preocupações espirituais não ocupam mais um lugar de vulto em suas vidas – ainda que direita e honesta – muito apegadas a esta terra.Poderíamos ainda continuar por bastante tempo o estudo das causas da tibieza entre cristãos pios: o orgulho, a falta da verdadeira caridade, i. é, o egoísmo etc., tudo leva à tibieza.
Os remédios também são fáceis de se indicar, mas menos fáceis de se tomar, pois:
“O Reino de Deus padece violência, e são os violentos que entram nele”. Antes do mais, é forçoso organizar a vida de piedade, adotar uma norma de vida, hábitos rigorosos, se não, a vida dependerá do capricho do momento.
Por exemplo, a oração de joelhos, de manhã e à noite, com duração suficiente, respeitosa, séria, devota. É dizer que existem cristãos, que se tem na conta de bons cristãos, e não oram regularmente nem de manhã nem à noite! Contudo, isso é o mínimo que se exige... são com certeza tíbios...
O exame de consciência deve sempre estar presente na vida de piedade dum cristão fervoroso, a cada noite; o rosário, a cada dia; e se possível for, uns quinze minutos ou meia hora de meditação ou oração; ou então a leitura cotidiana de algumas passagens do Novo Testamento ou dum livro de espiritualidade.
Em seguida, deve-se alimentar da Santa Missa, e da Santa Comunhão e do sacramento da Penitência recebidos pelo menos uma vez por mês; ainda aqui, haveria muito a se falar da tibieza inconsciente de muitos cristãos tradicionalistas, que se contentam com duas ou três confissões por ano.
Há mister de se preparar para a Santa Missa, o que é dizer chegar antes de seu começo. Neste ponto, parece-me que os católicos ingleses são mais fervorosos; nunca os vi atrasados... enquanto entre nós o atraso é habitual, prova inconteste de tibieza.
Geralmente, um bom retiro é o remédio definitivo para essa doença, um que dure uns cinco dias...
Narra-se o fato seguinte da vida de São Bernardo: uma noite, estava ele no coro, recitando o ofício divino com seus monges, quando de repente vislumbrou ao lado de cada um deles um anjo, cada qual a escrever num livro de registro. Alguns escreviam em letras d’ouro; outros, com letras de prata; outros ainda, só com tinta. Havia também os que nada escreviam.
Deus, nesta visão, quis comunicar a São Bernardo a diferença de fervor entre os vários monges: os fervorosos e os menos fervorosos; os que tão-só pronunciavam as palavras, sem devoção; a última classe era a dos preguiçosos, que não oravam: estavam de corpo presente, mas a alma viajava.
A lição é evidente para todos. Como oramos? Como nos aproximamos dos sacramentos? Como assistimos ao Santo Sacrifício da Missa? Se o puderam transformar e distorcer tão a fundo, a ponto de não mais denominá-lo de Sacrifício, mas uma eucaristia, uma refeição, como queria Lutero, não foi por causa de nossa tibieza passada, da tibieza de milhões e milhões de cristãos?
Estamos a imitar aquela senhora que se lastimava com Monsenhor de la Motte, bispo de Amiens, da duração excessiva da missa paroquial. Respondeu-lhe o prelado:
“Senhora, se achais a missa excessivamente longa, talvez seja a vossa piedade excessivamente curta.”
Que não se repita conosco o mesmo, se quisermos crescer na vida espiritual, no amor de Deus que pode, por si só, contentar nossa alma plenamente, neste e no outro mundo

“Passei nesse mar tempestuoso quase vinte anos, ora caindo ora levantando. Mas levantava-me mal, pois tornava a cair. Tinha tão pouca perfeição que, por assim dizer, nenhuma conta fazia de pecados veniais. Se temia os mortais não era a ponto de me afastar dos perigos. Sei dizer que é uma das vidas mais penosas que se possa imaginar. Nem me alegrava em Deus, nem achava felicidade no mundo. Em meio aos contentamentos mundanos, a lembrança do que devia a Deus me atormentava. Quando estava com Deus, perturbavam-me as afeições do mundo
Com o auxílio da graça, é possível sair da tibieza e passarmos da condição de frios e temerosos a fervorosos no Espírito!"
SANTA TEREZA DE JESUS , VIDA 8,2

(Fonte:http://nossasenhorademedjugorje.blogspot.com/2010/11/liturgia-diaria-06112010-tibieza-frieza.html)

Estado miserável dos que recaem no pecado

Estado miserável dos que recaem no pecado
Por Santo Afonso Maria de Ligório


Et fiunt novissima hominis illius peiora prioribus ― «E o último estado daquele homem virá a ser pior do que o primeiro» (Lc 11, 26).


Sumário. Meu irmão, já que resolveste dar-te todo a Deus, e já o executaste, não creias que as tentações tenham terminado. Antes, mais do que nunca, prepara-te para travar combate com o demônio, que, como diz Jesus Cristo, buscando repouso e não o achando, redobra os esforços para tornar a entrar na alma donde foi expulso. Desgraçado de quem torna a cair depois de ser levantado! Irá enfraquecendo cada vez mais; Deus retirará a sua mão com as graças; e assim o fim de tal homem será pior do que o princípio.


I. Meu irmão, já que resolveste dar-te todo a Deus, e assim o executaste, não acrediteis que se tenham acabado as tentações. Escuta o que te diz Jesus Cristo no Evangelho de hoje: «Quando o espírito imundo saiu do homem, anda por lugares desertos, buscando repouso; e não a achando, diz: Voltarei para a casa donde saí. E quando chega, acha-a varrida e adornada. Vai então, e toma consigo outro sete espírito piores do que ele, e, entrando na casa, fazem nela habitação. E o último estado daquele homem virá a ser pior do que o primeiro».


Com isto o Senhor nos quer dizer que, quanto mais uma alma procura unir-se a Deus e servi-lo, tanto mais contra ele se enfurece o inimigo, e procura entrar na alma donde foi desterrado. Se o consegue, não entra mais sozinho, mas traz companheiros consigo, para melhor se aquartelar, e assim a segunda ruína da mísera alma será pior do que a primeira.


Diz Santo Tomás que todo o pecado, ainda que tenha sido perdoado, deixa sempre a ferida causada pela culpa. Se portanto se junta outra ferida à antiga, fica a alma tão enfraquecida, que para se levantar precisará de uma graça especial. Por outra parte, Deus não concederá facilmente semelhante graça a um ingrato, que, depois de ser chamado com tão grande amor, e admitido à sua amizade, depois de assentar-se à Mesa eucarística para se alimentar com o Corpo sagrado de Jesus, esquecendo-se de todas estas misericórdias divinas, se revolta contra ele e lhe prefere o demônio. Ah! o Senhor fica em extremo sensibilizado com tamanha ingratidão, e por isso: Fiunt novissima hominis illius peiora prioribus ― «O último estado daquele homem virá a ser pior do que o primeiro».


II. Ai daquele que, sendo amigo de Deus e tendo recebido muitas graças, torna a cair e se declarar seu inimigo e escravo do demônio! ― Irmão meu, afim de que te não suceda tamanha desgraça, esforça-te de toda a maneira por ficares constante na justiça e no temor, e prepara a tua alma para a tentação (Eclo 2, 1). Examina novamente a tua consciência; estuda todas as tuas paixões, especialmente a que no passado tenha sido a tua paixão dominante. Quando sentires que as inclinações más tornam a brotar em tua alma, procura abatê-las depressa pelos meios que o teu confessor te indicar, antes que ganhem força; no caso contrário serão os teus mais formidáveis inimigos.


A arma principal, porém, de que te deves servir, é a oração, porque o espírito imundo é um campeão armado, mais robusto do que tu, e que além de uma longa experiência tem a inteligência e a força de anjo. Numa palavra, lembra-te que quem na tentação ora e se recomenda a Deus, certamente será vencedor; e quem não ora, será vencido e se condenará.


Ó Jesus, meu Redentor, pelos merecimentos de vosso sangue espero que já me haveis perdoado as ofensas que Vos fiz, e que irei agradecer-Vos eternamente no paraíso. Vejo que no passado caí e recaí miseravelmente, porque me descuidei de recorrer a Vós. Agora peço-Vos a santa perseverança e proponho pedi-la sempre, especialmente quando me vir tentado. Mas de que me valerá esta minha resolução, se Vós não me derdes a força para cumpri-la? Rogo-Vos pelos merecimentos de vossa paixão, me concedais a graça de recorrer a Vós em todas as minhas necessidades. ― «Dignai-Vos, ó Deus todo-poderoso, atender às minhas humildes súplicas, e estender em minha defesa o braço da vossa majestade»[1]. Fazei-o pelo amor de vossa e minha queria Mãe Maria. (*III 431)


[1] Or. Dom. curr.


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Santo Afonso Maria de Ligório. Meditações: Para todos os Dias e Festas do Ano: Tomo Primeiro: Desde o primeiro Domingo do Advento até Semana Santa inclusive. Friburgo: Herder & Cia, 1921, p. 337-339.

Testemunho de um roqueiro que virou padre.

Conversão – Antes de Medjugorje eu era uma lenda

Em 1994, seu álbum “Over the Rump” vendeu mais de 4,5 milhões de cópias na Europa, e na Alemanha é a maior venda de álbum de todos os tempos, mais que os Beatles. Eles, a banda a Família Kelly, venderam mais de 50 milhões de cópias no mundo todo.

Aos 20 anos de idade, ele era a sensação jovem, um grande astro do rock e vivia em um castelo do século 17 na Europa. Ele tinha todas as riquezas, fama, fortuna e adoração de milhões. Seu nome é Paddy Kelly.

No mesmo ano, eles encheram o Westfallenhalle, em Dortmund, nove vezes consecutivas um feito que nenhum outro músico conseguiu desde então. Eles encheram estádios de football com shows com mais de 250.000 fãs.

Ele nasceu na Irlanda de pais americanos. Ele era a estrela da incrível banda “A Família Kelly”. Ele tinha 11 irmãos e irmãs e o principal vocalista da banda.

Eles comecaram cantando nas ruas da Europa, mas seus incríveis talentos musicais os levaram ao topo rapidamente. Paddy Kelly tornou-se um grande ídolo com adoração das fãs. Ele precisava de guarda-costas para andar em público.

Ele era perseguido pelos paparazzi e viajava em jatos particulares e helicópteros. Ele era reconhecido em qualquer lugar que fosse.

Ele tinha tudo isso. Este incrível jovem tinha tudo, mas a despeito da fama e dinheiro, ele comecou a se sentir vazio e isolado. Ele se sentia perdido. Sentia que sua alma estava morrendo.

Ele tinha perdido sua mae quando tinha 5 anos, mas viajou por todo o mundo com sua família que lhe deu amor e amparo. Mesmo com o amor de sua família ele começou a cair em depressão, mesmo em desespero.

Ele tinha tudo, mas tudo isso comecou a se despedaçar. Ele perdeu o sentido de quem ele era e todos os seus ideais e falsas segurança começaram a quebrar-se. Ele sentia querer terminar com sua vida.

Foi quando uma grande procura da verdade começou. Ele perguntou a si mesmo: “Se tudo isto não me faz feliz então qual é o sentido da vida? Por que eu existo?”

Então ele fez a seguinte pergunta: “Quem pode me dizer quem eu sou? Quem tem as verdadeiras respostas às minhas perguntas?” Quando ele comeco a fazer estas perguntas, ele viu que não tinha amigos verdadeiros. Ele se sentiu sozinho e vazio.

Num momento de profunda crise, ele sentiu dentro dele uma voz  dizendo “Páre! Páre!”. Depois disto, ele chorou amargamente o que ele quase tinha feito.

Logo depois, ele começou a procurar seu lado espiritual. Ele leu sobre religiões orientais, como o Budismo, e mesmo o Corão, mas foram os Evangelhos que pareceram puxá-lo para uma nova direcao. Ele sentiu que os Evangelhos estavao vivos.

Num encontro com uma reuniao de sacerdotes perto de sua casa palaciana, o castelo do século 17, ele sentiu seu espírito crescer. Ainda assim, ele lutava com a depressão e tristeza. Então uma dia …

Ele estava passando uns canais de televisão, e por acaso, ele se deparou com um programa sobre Lourdes, o santuário dedicado a uma aparição de Maria Mãe de Jesus. Seu primeiro pensamento foi: “Isto era para velhas vovós e …

Pessoas tolas que acreditam em qualquer coisa.” Mas ele se sentiu atraído à Lourdes como um ímã. Ele decidiu ir lá, mas estava certo que aquela cidade cheia de “estátuas de plástico horríveis” não seria um lugar para um “astro de rock” encontrar Deus.

Então ele foi, e para sua surpresa não somente as velhas vovós estavam rezando o rosário, mas também muitos jovens. Ele pensou:”legal!”, e eles gostavam de rock. Ele se juntou ao programa da juventude.

Então naquela noite com o Grupo de Jovens, veio o momento do “Silêncio e Oração”, e durante este momento ele sentiu uma paz simples mas profunda em seu coração. Ele estava experimentando a presença profunda de alguém mais dentro dele.

Uau! Deus é acessível, ele pensou, e isto veio através da Bem-Aventurada Virgem Maria. Ele compreendeu que Maria não era um mito cristão, mas não,Ela era uma pessoa. Ele sentiu que Ela estava lhe pedindo para dar uma segunda chance à sua vida.

Ele sentiu que  Ela queria ajudá-lo e não mais se sentiu sozinho. Ele tinha crescido como católico mas agora setia que podia encontrar Deus, e naquela noite ele deu uma nova chance à vida. Ele estava para viver sua vida de acordo com a vontade de Deus.

Ele sabia que Maria tinha plantado a semente de fé, em Lourdes, e agora ele sabia que somente através da oração podia sua fé crescer. Como ele avancou em sua busca espiritual, ele achou que seus irmãos e irmãs também viam dinheiro e fama

Não traziam felicidade. E no verão de 2000, ele e dois de sues irmãos e irmãs decidiram ir ao Festival da Juventude em Medjugorje. Aqui, eles encontraram o padre Jozo e rapidamente, através de suas palavras

De conselho e uma abundancia de gracas, um movimento profundo de conversão a Deus veio para seus irmãos e irmãs nos meses e anos seguintes

Através de Maria, através de Medjugorje, ele finalmente chegou a conhecer Jesus. Ele acreditava que Deus existia, mas ele não tinha ainda experimentado o Espírito Santo numa maneira profunda e poderosa. Ele quiz saber se ele era realmente filho de Deus.

Ele quiz acreditar nisso,  e não somente dizer a si mesmo ou porque a Igreja assim dizia. Ele quiz sentir a confirmação interior do Espírito Santo. Então numa manha, o Espírito Santo entrou em seu coração de uma maneira real

Ele chamou seus irmãos e irmãs que ele amava tanto e lhes disse: “Jesus é Deus. Jesus é Deus. Jesus é Deus”

Vamos encontrar Paddy Kelly hoje em Medjugorje.

“Não tenham medo de serem os santos do novo milênio. Se voces se tornam o que voces são, voces corrigirão o mundo inteiro”

PAZ

Video 1: O vídeo termina com Paddy Kelly, agora sacerdote, rezando o Pai Nosso no altar externo atrás da Igreja de São Tiago, em Medjugorje:

http://www.youtube.com/watch?v=wBYEWRnJm4Q&feature=player_embedded

Video 2: Infância e conversão de Paddy Kelly

http://www.youtube.com/watch?v=TrrotU011OA&feature=player_embedded

Video 3: Paddy Kelly toca no festival de jovens de Medjugorje em 2008

http://www.youtube.com/watch?v=hKnMufUzsxA&feature=player_embedded